> а Вы в Заливе намеренно предлагали помощь только одной группе людей?
Нет, всем.
> Есть разница между "мы стараемся максимально помочь, но можем не иметь средств/возможностей обеспечить всех" и "мы так сделаем, чтобы вы, бомжи нехристианские, от нас куска не получили".
Есть. Но никто нехристианских бомжей в правах не ущемлял - им предлагался на выбор тот же набор опций, что и бомжам-христианам.
> На первый вариант реакция будет вежливой и спокойной, а во втором кто-нибудь даст в рыло, и будет прав.
Не советую никому пытаться проявить ко мне агрессию в ответ за предложенную мною помощь. Могу всерьез не сдержаться.
Один раз был у меня эпизод. Иду по улице возле работы (Kendall Square, Cambridge). Подходит бомж, просит доллар-другой, утверждает, что ему не хватает их на то, чтобы купить себе на обед бутерброд. Я предлагаю ему совместно зайти в близлежащую забегаловку, где он даст мне то, что у него есть, а я добавлю сколько надо и куплю ему пожрать. Он обрушивается на меня с матом и требует(!!!) деньги. Откровенно, даже на эту вербальную агрессию не ответить физически было тяжело. Сдержался, конечно - кругом люди, у меня дела, разбираться с полицией некогда - но очень меня это вывело.
Реально, скорей всего, не жратва ему была нужна, а бабки на бухло или наркоту. Т.е., мне было предложено совершить акт благотоврительности с целью помочь ему удовлетворить свою зависимость. Я отказался - хотя, судя по всему, некая политкорректная модель благотворительности, подразумевающая максимальное стремление угодить получателю, диктовала бы, что я должне был просто дать деньги и не выебываться. Ну у меня, как видите, понятие о благотворительности несколько иное, потому вышеозначенный бомж был в очень извращенной матерной форме послан на хуй, где он, хочется надеяться, пребывает по сю пору.
no subject
Date: 2006-01-25 11:17 am (UTC)Нет, всем.
> Есть разница между "мы стараемся максимально помочь, но можем не иметь средств/возможностей обеспечить всех" и "мы так сделаем, чтобы вы, бомжи нехристианские, от нас куска не получили".
Есть. Но никто нехристианских бомжей в правах не ущемлял - им предлагался на выбор тот же набор опций, что и бомжам-христианам.
> На первый вариант реакция будет вежливой и спокойной, а во втором кто-нибудь даст в рыло, и будет прав.
Не советую никому пытаться проявить ко мне агрессию в ответ за предложенную мною помощь. Могу всерьез не сдержаться.
Один раз был у меня эпизод. Иду по улице возле работы (Kendall Square, Cambridge). Подходит бомж, просит доллар-другой, утверждает, что ему не хватает их на то, чтобы купить себе на обед бутерброд. Я предлагаю ему совместно зайти в близлежащую забегаловку, где он даст мне то, что у него есть, а я добавлю сколько надо и куплю ему пожрать. Он обрушивается на меня с матом и требует(!!!) деньги. Откровенно, даже на эту вербальную агрессию не ответить физически было тяжело. Сдержался, конечно - кругом люди, у меня дела, разбираться с полицией некогда - но очень меня это вывело.
Реально, скорей всего, не жратва ему была нужна, а бабки на бухло или наркоту. Т.е., мне было предложено совершить акт благотоврительности с целью помочь ему удовлетворить свою зависимость. Я отказался - хотя, судя по всему, некая политкорректная модель благотворительности, подразумевающая максимальное стремление угодить получателю, диктовала бы, что я должне был просто дать деньги и не выебываться. Ну у меня, как видите, понятие о благотворительности несколько иное, потому вышеозначенный бомж был в очень извращенной матерной форме послан на хуй, где он, хочется надеяться, пребывает по сю пору.