А кстати, скольких self-made-man'ов ты в своей жизни встречал сам? Сколько раз говорил сам себе, думая о таком человеке: "Вот если бы я рос в таких условиях [в такой семье, в таком детском доме] - я бы точно сдох [спился, вырос бандитом]!"?

Мораль: (1) если повезет с воспитанием приемного ребенка, то это счастье, за которое надо благодарить куда более, чем за везение (подбери любое другое слово) с собственным; (2) надо знакомиться как можно с бОльшим числом будущих предполагаемых родственников, слушать внимательно, когда тебе рассказывают истории про этих родственников.
Истории про "двоюродного деда-алкаша" или "непутевого Гошу, который не вылезал из крытки" должны, увы, насторожить.
Но даже самая благополучная родословная обоих родителей не гарантирует благополучного потомства, а только "склоняет к этому" (как говорят представители другой точной науки - астрологии :-)).

А уж дальнейшая работа с "готовым объектом воспитания" :-) может быть сравнима только с огранкой алмаза. А сделать из неограненного алмаза кусок, допустим, сухаря в домашних условиях не удастся, равно как и, увы, наоборот.

На самом деле зря, мне кажется, ты заранее ставишь какие-то рамки относительно еще не состоявшихся событий. В идеале надо быть более "текучим". "Надо" - не восприми как воспитательный императив по отношению к тебе.
Поясню мысль одной вольно пересказанной хасидской байкой (релизиозные люди могут меня поправить, но, полагаю, в сути я не соврал):

Однажды раввин искал себе ученика и спросил первого соискателя:
- Если ты найдешь на мосту кошель с деньгами - как ты поступишь?
Тот: "Ну, ребе, если вокруг никого не будет - возьму деньги себе...". "
- Убирайся, ты плохой человек!
Тот же вопрос второму.
Тот: "Передам деньги общине..."
- Уходи, ты просто глуп!
Третий пришедший, который и стал учеником, сказал: "Если в тот момент меня не покинет Бог, я сделаю то, что будет правильно!"

Ш.